Henki ei lopu, se alkaa
torstai, lokakuu 20th, 2005Kun pidät kaulastasi kiinni, vielä senkin jälkeen, kun otteesi luulee herpaantuvansa, ja jatkat puristamista, henki ei lopu, se alkaa.
Kun pidät kaulastasi kiinni, vielä senkin jälkeen, kun otteesi luulee herpaantuvansa, ja jatkat puristamista, henki ei lopu, se alkaa.
Sellaista tautia en ole vielä kohdannut jota kuolema ei olisi parantanut. Ja sellaista kuolemaa en ole vielä kohdannut, joka jotain tautia ei olisi parantanut.
Nämä teennäiset apaattisten ihmisten luomat ruuhkat saavat mieleni vaeltamaan ja kohtaamaan teroituspuikkoni ja -kiveni. Hiljaiset veitset saisivat mieleni kiljunnan rauhoittumaan, ja väkijoukon harvenemaan.
Tyhmyyttä täytyisi leikata pois ihmiskunnasta kuin juustoa, terävällä höylällä ohuen ohut siivu kerrallaan kunnes viimeisessä siivussa ei olisi enää yhtään tyhmyyttä jäljellä. Siihen saakka kaikki saisi mennä veden ja leivän päälle.
Oletko koskaan huomannut kaipaavasi naapureitasi? Silloin kun niitä ei näe tai kuule, tuleeko sinun ikävä naapureitasi? Eikö olekin niin, että ainoa mitä ajattelet naapureistasi, on se, että kunpa muuttaisivat muualle tai jopa kuolisivat pois. Kaikkien olisi helpompi olla jälleen sen jälkeen.
Tiedättehän, tylsä terä ja murea liha, ne eivät sovi yhteen. Leikatessa liha muljuaa terän liikkuessa nihkeästi pintaa pitkin, ja hiki nousee otsalle muustakin syystä kuin voimankäytöstä. Lihapaloista ei saa mitenkään tasaisia, hyvä jos samankokoisia. Älkää leikatko tylsällä terällä, riippumatta siitä mitä lihaa leikkaatte…
Torakat kuulemma ovat “elossa” vielä pitkään, lukuisia päiviä sen jälkeen, kun niiden pää on katkaistu eli irrotettu muusta ruumiista. Tahtoisin kovasti tietää, kuinka telemarkkinoijat vastaavassa tilanteessa selviytyisivät. Ihan vertailun vuoksi, torakoita he ovat eräällä tapaa hekin. Pienenä bonuksena voisin kyllä suorittaa tuon lähtökohdan asettelun hitaammin kuin oikeilla torakoilla. Tuon irroituksen siis, ettei vaan jäänyt epäselväksi.
Vihaksi usein kuvitellaan sitä, mikä todellisuudessa on vain aitoa ja peittämätöntä empatian poissaoloa. En sano että kyseessä olisi empatian puute, koska sana puute viittaa aina siihen, että pitäisi olla jotakin. Empatian poissaolo on luonnollista, eikä sitä pidä siis sekoittaa vihaan. Viha vaatii energiaa, empatian poissaolo luo sitä.